主题:气口

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“叶先生患滞下”案

叶先生患滞下,后甚逼迫,正合承气证。予曰:气口虚,形虽实,而面黄稍白,此必平昔食过饱而胃受伤,宁忍一二日辛苦。遂与参、术、陈皮、芍药等补药十余贴,至三日后胃气稍完,与承气两贴而安。苟不先补完胃气之伤,而遽行承气,吾恐病安之后,宁免瘦惫乎?


按:面黄为脾弱。兼白则尤为气虚矣。徴之以脉,气口即右手脉虚,正合脾气虚弱之体,故予先补后攻之法。丹溪在治疗方法上,首重脾胃,此乃《伤寒论》以来最根本的治疗原则,可知丹溪对于仲景学说具有深刻的理解。

日期:2008年12月18日 - 来自[丹溪医案评析]栏目
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人迎气口论

       六阳六阴脉,分属左右手。心、小肠、肝、胆、肾、膀胱在左,主血;肺、大肠、脾、胃、命门、三焦在右,主气。男以气成胎,故气为之主;女以血成胎,故血为之主。若男子久病,气口充于人迎者,有胃气也,病虽重可治;女子久病,人迎充于气口者,有胃气也,病虽重可治。反此者逆。或曰:人迎在左,气口在右,男女所同,不易之位也。脉法赞曰:左大顺男,右大顺女,何子言之悖耶?曰:《脉经》一部,王叔和谆谆于教医者,此左右手以医者为主而言,若主于病者,奚止千里之谬!
 

日期:2008年5月11日 - 来自[格致余论]栏目

五藏别论篇第十一

黄帝问曰:余闻方士,或以脑髓为藏,或以肠胃为藏,或以为府,敢问更相反,皆自谓是,不知其道,愿闻其说。
岐伯对曰:脑髓骨脉胆女子胞,此六者地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不写,名曰奇恒之府。夫胃大肠小肠三焦膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故写而不藏,此受五藏浊气,名曰传化之府,此不能久留,输泻者也。魄门亦为五藏使,水谷不得久藏。所谓五藏者,藏精气而不写也,故满而不能实。六府者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚;食下,则肠实而胃虚。故曰:实而不满,满而不实也。
帝曰:气口何以独为五藏主。岐伯曰:胃者,水谷之海,六府之大源也。五味入口,藏于胃,以养五藏气,气口亦太阴也。是以五藏六府之气味,皆出于胃,变见于气口。故五气入鼻,藏于心肺,心肺有病,而鼻为之不利也。
凡治病必察其下,适其脉,观其志意与其病也。拘于鬼神者,不可与言至德。恶于针石者,不可与言至巧。病不许治者,病必不治,治之无功矣。
日期:2006年12月13日 - 来自[黄帝内经·素问]栏目
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奇经八脉考-气口九道脉

  手检图曰:肺为五脏华盖,上以应天,解理万物,主行精气,法五行,应四时,知五味。气口之中,阴阳交会,中有五部,前后左右,各有所主,上下中央,分为九道,诊之则知病邪所在也。

  李濒湖曰:气口一脉,分为九道,总统十二经,并奇经八脉,各出诊法,乃歧伯秘授黄帝之诀也。扁鹊推之,独取寸口以决死生。盖气口为百脉流注朝会之始,故也。三部虽传,而九道沦隐,故奇经之脉,世无人知,今撰为图,并附其说于后,以洩千古之秘藏云。

  附图:


  歧伯曰:前部如外者,足太阳膀胱也。动苦目眩头项腰背强痛,男子阴下湿痒,女子少腹痛引命门,阴中痛子脏闭,月水不利。浮为风,涩为寒,滑为劳热,紧为宿食。

  中部如外者,足阳明胃也。动苦头痛面赤。滑,为饮;浮,为大便不利;涩,为嗜卧肠鸣不能食。足胫痹。后部如外者,足少阳胆也。动苦腰背胻股肢节筋痛,浮为气。涩为风,急为转筋为劳。

  前部如内者,足厥阴肝也。动苦少腹痛引腰,大便不利,男子茎中痛,小便难,疝气,两丸上入,女子月水不利,阴中寒,子户闭,少腹急。

  中部如内者,足太阴脾也。动苦腹满胃中痛,上管有寒食不下,腰上状如居水中。沉涩,为身重足胫寒痛,烦满不能卧,时咳唾有血,洩利食不化。

  后部如内者,足少阴肾也。动苦少腹痛,与心相引背痛,小便淋,女人月水来上抢心胸,胁满,股里拘急。

  前部中央直者,手少阴心、手太阳小肠也。动苦心下坚痛,腹胁急。实急者为感忤,虚者为下利肠鸣。女子阴中痒痛,滑为有娠。

  中部中央直中者,手厥阴心主也。动苦心痛,面赤多喜怒,食苦咽。微浮苦悲伤恍惚,涩为心下寒,沉为恐怖,如人将捕之状,时寒热,有血气。

  后部中央直者,手太阳肺、手阳明大肠也。动苦咳逆,气不得息。浮为风,沉为热,紧为胸中积热,涩为时咳血。

  前部横于寸口丸丸者,任脉也。动苦少腹痛,逆气抢心,胸拘急不得俛仰。《脉经》云:寸口脉紧细实长下至关者,任脉也,动苦少腹绕脐痛,男子七疝,女子瘕聚。

  三部俱浮,直上直下者,督脉也。动苦腰背强痛,不得俛仰,大人癫,小儿痫。

  三部俱牢,直上直下者,冲脉也。苦,胸中有寒疝。《脉经》曰:脉来中央坚实径至关者,冲脉也。动苦少腹痛,上抢心,有瘕疝遗溺,女子绝孕。

  前部左右弹者,阳蹻也。动苦腰背痛,癫痫僵仆羊鸣,偏枯 痹身体强。

  中部左右弹者,带脉也。动苦少腹痛引命门,女子月事不来,绝继复下,令人无子,男子少腹拘急,或失精也。

  后部左右弹者,阴蹻也。动苦癫痫寒热,皮肤强痹,少腹痛里急,腰胯相连痛,男子阴疝,女子漏下不止。

  从少阴斜至太阳者,阳维也。动苦颠仆羊鸣,手足相引,甚者失音不能言,肌肉痹痒。

  从少阳斜至厥阴者,阴维也。动苦癫痫,僵仆羊鸣,失音,肌肉痹痒,汗出恶风。

 

日期:2006年12月4日 - 来自[奇经八脉考]栏目

濒湖脉学-紧

  紧 阳

  紧脉:来往有力。左右弹人手。《素问》如转索无常。仲景。数如切绳。《脉经》。如纫箄线。丹溪。

  紧乃热为寒束之脉。故急数如此。要有神气。《素问》谓之急。

  《脉诀》言。寥寥入尺来。崔氏言:如线。皆非紧状。或以浮紧为弦。沉紧为牢。亦近似耳。

  【体状诗】

  举如转索切如绳,脉象因之得紧名,总是寒邪来作寇,内为腹痛外身疼。

  【相类诗】

  见弦实

  【主病诗】

  紧为诸痛主于寒,喘欬风痫吐冷痰,浮紧表寒须发越,紧沉温散自然安。

  寸紧人迎气口分,当关心腹痛沉沉,尺中有紧为阴冷,定是奔豚与疝疼。

  诸紧为寒为痛。人迎紧。盛伤于寒。气口紧。盛伤于食。尺紧痛居其腹。况乃疾在其腹。

  中恶浮紧,咳嗽沉紧。皆主死。

日期:2006年12月4日 - 来自[濒湖脉学]栏目
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人迎气口十一

五色篇雷公曰: 病之益甚, 与其方衰如何? 黄帝曰: 外内皆在焉。切其脉口, 滑小紧以沉者, 病益甚, 在中; 人迎气大紧以浮者, 甚病益甚, 在外。 甚脉口浮滑者, 病日进; 人迎沉而滑者, 病日损。其脉口滑以沉者, 病日进, 在内; 其人迎脉滑盛以浮者, 其病日进, 在外。人迎盛坚者, 伤于寒; 气口盛坚者, 伤于食。详人迎本足阳明之经脉, 在结喉两傍; 气口乃手太阴之经脉, 在两手寸口。 人迎为腑脉, 所以候表; 气口为脏脉, 所以候里。故曰: 气口独为五脏主,此<内经>之旨也, 所以后世但诊气口, 不诊人迎。盖以脉气流经, 经气归于肺, 而肺朝百脉, 故寸口为脉之大会, 可决死生, 而凡在表在里之病, 但于寸口诸部皆可察也。自王叔和误以左手为人迎, 右手为气口, 且云左以候表, 右以候里, 岂左无里而右无表乎? 讹传至今, 其误甚矣。 详义见后十六卷劳倦内伤门, 及<类经?脏象类第十一>篇。
日期:2006年11月18日 - 来自[卷之四道集脉神章上]栏目

气口

气口   人体部位名。即寸口。《素问·经脉别论》:“气口成寸,以决死生。”详该条。
日期:2006年1月12日 - 来自[字母Q]栏目
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满   ㈠(mǎn,音螨)充盈,盛满。《灵枢·经脉》:“营气乃满,而经脉大盛。”《素问·逆调论》:“肾者水也,而生于骨,肾不生则髓不能满。”   ②胀满。《素问·奇病论》:“肥者令人内热,甘者令人中满。”《灵枢·寒热病》:“阳迎头痛,胸满不得息,取之人迎。”   ③指气口脉气满实。《素问·大奇论》:“肝满肾满肺满皆实,即为肿。”王冰注:“满,谓脉气满实也。”《灵枢·小针解》:“满则泄之者,气口盛而当泻之也。”   ④达到期限。《素问·玉机真脏论》:“弗治,满十日,法当死。”《素问·热论》:“其未满三日者,可汗而已;其满三日者,可泄而已。”   ⑤满圆,正圆。《素问·八正神明论》:“月生无泻,月满无补,月郭空无治。”   ⑥足,够。《灵枢·骨度》:“结喉以下至缺盆中长四寸,缺盆以下至(骨曷)骬长九寸,过则肺大,不满则肺小。”   ⑦充塞。《灵枢·本脏》:“心高则满于肺中,悗而善忘,难开以言。”⑧丰满。《灵枢·阴阳二十五人》:“足太阴之下,血气盛则跟肉满,踵坚。”   ㈡(mèn,音闷)通“懑”。烦闷。《素问·热论》:“六日厥阴受之,厥阴脉循阴器而络于肝,故烦满而囊缩。”《素问·逆调论》:“人身非常温也,非常热也,为之热而烦满者何也?”
日期:2006年1月12日 - 来自[字母M]栏目
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