摘要：会稽鄙夫，幽谷朽生，挟怀朴素，不乐权荣。

摘要：乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡廓，运毂正轴，牝牡四卦，以为橐籥。

摘要：天地设位，而易行乎其中。天地者，乾坤之象也。易谓坎离者，乾坤二用。二用无爻位，周流行六虚，往来既不定，上下亦无常，幽潜沦匿，变化于中，包囊万物，为道纪纲，以无制有，器用者空，故推消息，坎离没亡。

摘要：悬象著明，莫大忽日月，穷神以知化，阳往则阴来，辐辏而轮转，出入更卷舒。当斯之际，天地媾其精，日月相担持。

摘要：於是仲尼赞鸿蒙，乾坤德洞虚，稽古当元皇，关睢建始初，冠婚炁相纽，元年乃芽滋。圣人不虚生，上观显天符。故易统天心，复卦建始萌，长子继父体，因母立兆基。节尽相禅与，继体复生龙，壬癸配甲乙，乾坤括始终。

摘要：御政之首，鼎新革故。

摘要：内以养己，安静虚无。原本隐明，内照形躯。闭塞其兑，筑固灵株。

摘要：上德无为，不以察求。下德为之，其用不休。

摘要：是非历脏法，内观有所思，履行步斗宿，六甲以日辰。

摘要：火计不虚作，演易以明之。偃月法炉鼎，白虎为熬枢。

摘要：金入于猛火，色不夺精光。金返归其母，月晦日相包。

摘要：子午数合三，戊己号称五。三五既和谐，八石正纲纪。

摘要：欲作伏食仙，宜以同类者，植禾当以谷，覆鸡用其卵。蓬蒿不成槚。类同者相从，事乖不成宝。杂性不同类，安肯同体居。

摘要：若夫至圣，不过伏羲，始画八卦，效法天地。素无前识资，因师觉悟之。

摘要：以金为堤防，水入乃优游。

摘要：推演五行数，较约而不繁。

摘要：乾坤刚柔，配合相包。

摘要：君子居其室，出其言善，则千里之外应之。

摘要：晦朔之间，合符行中。混沌鸿蒙，牝牡相从。滋液润泽，施化流通。

摘要：出入无疾，立表微刚。黄钟建子，兆乃滋彰。

摘要：将欲养性，延命却期。人所秉躯，体本一无。

摘要：阳燧以取火，非日不生光。二炁玄且远，感化尚相通，何况近存身。

摘要：耳目口三宝，闭门无发通。离炁内营卫，坎乃不用聪，兑合不以谈，希言顺鸿蒙，三者既关键，缓体处空房。

摘要：世人好小术，不审道深浅。

摘要：太阳流珠，常欲去人。卒得金华，转而相因，化为白液，凝而至坚。金华先唱，有倾之间，解化为水，马齿瓓玕，阳乃往和，情性自然。

摘要：如审遭逢，睹其端绪。以类相况，揆物终始。

摘要：配合未连，三五不交，刚柔离分。施化之精，天地自然，火动炎上，水流润下，非有师导，使其然也。观夫雌雄交媾之时，刚柔相结而不可解，得其节符，非有工巧以制御之。本在交媾，定置始先。

摘要：坎男为月，离女为日，日以施德，月以舒光，月受日化，体不污伤。男女相胥，含土以滋，雌雄错杂，以类相求。

摘要：丹砂木精，得金乃并，金水合处，木火为侣。四者混沌，列为龙虎，龙阳数奇，虎阴数偶。

摘要：刚柔迭兴，更历分布。龙西虎东，建纬卯酉，刑德并会，相见欢喜，刑主伏杀，德主生起。

摘要：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

摘要：惟昔圣贤，怀玄抱真，伏炼九鼎，化迹隐沦，含精养神，通德三光，津液腠理，筋骨致坚，众邪辟除，正炁长存，积累长久，变形而仙。

摘要：法象莫大乎天地兮，玄沟数万里。天地之雌雄兮，徘徊子与午。

摘要：圆三五，寸一分，口四八，两寸唇，长尺二，厚薄均。

摘要：参同契者，敷陈梗概，不能纯一，泛滥而说，纤微未备，阙略仿佛。

摘要：会稽鄙夫，幽谷朽生，挟怀朴素，不乐权荣，栖迟僻陋，忽略利名，执守恬淡，希时安宁，晏然闲居，乃撰斯文。