摘要：九三：君子终日乾乾，夕惕若。《象》曰：天行健，君子以自强不息。终日乾乾，反复道也。君子体仁，足以长人。
摘要：君子有攸往，先迷，後得主，利。坤厚载物，德合无疆。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子。
摘要：《象》曰：云雷，屯。君子以经纶。 《象》曰：虽磐桓，志行正也。 六二，屯如邅如，乘马班如。
摘要：匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。 《彖》曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。匪我求童蒙，童蒙求我。
摘要：贞吉，利涉大川。利涉大川，往有功也。 《象》曰：云上于天，需。 初九，需于郊，利用恒，无咎。
摘要：不利涉大川。不利涉大川，入于渊也。 《象》曰：天与水违行，讼。 初六，不永所事，小有言，终吉。
摘要：《象》曰：地中有水，师。 《象》曰：师出以律，失律凶也。 《象》曰：在师中吉，承天宠也。 《象》曰：师或舆尸，大无功也。
摘要：不宁方来，后夫凶。不宁方来，上下应也。 《象》曰：地上有水，比。 《象》曰：比之初六，有它吉也。
摘要：密云不雨。自我西郊。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。
摘要：（兑下乾上） 《履》：履虎尾，不咥人。说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人。 《象》曰：上天下泽，履。 《象》曰：素履之往，独行愿也。
摘要：（乾下坤上） 《泰》：小往大来，吉，亨。 《彖》曰：泰，小往大来。则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。
摘要：（坤下乾上） 《否》：否之匪人，不利君子贞，大往小来。 《彖》曰：否之匪人，不利君子贞，大往小来。则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子...
摘要：（离下乾上）《同人》：同人于野，亨。利君子贞。 《彖》曰：同人，柔得位得中，而应乎乾，曰同人。同人曰：同人于野，亨。
摘要：（乾下离上） 《大有》：元亨。《彖》曰：大有，柔得尊位大中，而上下应之，曰大有。 《象》曰：火在天上，大有。 《象》曰：大有初九，无交害也。
摘要：君子有终。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
摘要：豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎。天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。 《象》曰：雷出地奋，豫。 初六，鸣豫，凶。
摘要：《象》曰：泽中有雷，随。 《象》曰：官有渝，従正吉也。六二，系小子，失丈夫。《象》曰：系小子，弗兼与也。
摘要：利涉大川，先甲三日，后甲三日。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。 《象》曰：山下有风，蛊。
摘要：至于八月有凶。至于八月有凶，消不久也。 《象》曰：泽上有地，临。《象》曰：咸临贞吉，志行正也。
摘要：（坤下巽上） 《观》：盥而不荐。 《彖》曰：大观在上，顺而巽，中正以观天下，观。盥而不荐，有孚颙若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。
摘要：利用狱。噬嗑而亨，刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。 《象》曰：雷电，噬嗑。
摘要：小利有攸往。分，刚上而文柔，故小利有攸往。刚柔交错，天文也。观乎天文，以察时变。
摘要：不利有攸往，小人长也。君子尚消息盈虚，天行也。 《象》曰：山附于地，剥。 《象》曰：剥床以足，以灭下也。
摘要：出入无疾。反复其道，七日来复，利有攸往。是以出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，天行也。
摘要：其匪正有眚，不利有攸往。其匪正有眚，不利有攸往，无妄之往何之矣。 《象》曰：天下雷行，物与无妄。 《象》曰：无妄之往，得志也。
摘要：利涉大川。利涉大川，应乎天也。 《象》曰：天在山中，大畜。 《象》曰：有厉利已，不犯灾也。
摘要：观颐，自求口实。自求口实，观其自养也。 《象》曰：山下有雷，颐。 《象》曰：观我朵颐，亦不足贵也。
摘要：（巽下兑上）《大过》：栋挠，利有攸往，亨。 《彖》曰：大过，大者过也。大过之时大矣哉。 《象》曰：泽灭木，大过。
摘要：水流而不盈。行险而不失其信。 《象》曰：水洊至，习坎。 《象》曰：习坎入坎，失道，凶也。
摘要：畜牝牛吉。 《彖》曰：离，丽也。柔丽乎中正，故，是以畜牝牛吉也。 《象》曰：明两作，离。
摘要：日月得天而能久照，四时变化而能久成。 《象》曰：雷风，恒。 《《象》曰：浚恒之凶，始求深也。 《象》曰：九二悔亡，能久中也。
摘要：《象》曰：天下有山，遯。君子以远小人，不恶而严。 《象》曰：遯尾之厉，不往何灾也。 《象》曰：执用黄牛，固志也。
摘要：（乾下震上） 《大壮》：利贞。 《彖》曰：大壮，大者壮也。大壮利贞，大者正也。 《象》曰：雷在天上，大壮。
摘要：（坤下离上） 《晋》：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。顺而丽乎大明，柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。 《象》曰：明出地上，《晋》。 《象》曰：晋如摧如，独行正也。
摘要：（离下坤上） 《明夷》：利艰贞。 《彖》曰：明入地中，明夷。利艰贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。 《象》曰：明入地中，明夷。
摘要：（离下巽上） 《家人》：利女贞。 《彖》曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。家人有严君焉，父母之谓也。 《象》曰：风自火出，家人。
摘要：（兑下离上） 《睽》：小事吉。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。
摘要：（艮下坎上） 《蹇》：利西南，不利东北。蹇，利西南，往得中也。不利东北，其道穷也。 《象》曰：山上有水，蹇。
摘要：天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。 《象》曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。 《象》曰：刚柔之际，义无咎也。
摘要：（兑下艮上） 《损》：有孚，元吉，无咎。 《彖》曰：损，损下益上，其道上行。 《象》曰：山下有泽，损。 《象》曰：已事遄往，尚合志也。
