摘要: 常使炁冲关节透，自然精满谷神存。是说也，乃起水中之火，以炼鼎中之药。庄子云：水中有火，乃成大块。玉蟾云：一点真阳生坎内，填却离宫之阙，造化无声，水中起火，妙在虚危穴。...
丹田直至泥丸顶，自在河车几百遭。
尊。华池神水频吞咽，紫府元君直上奔。
朝得到长空路，须感当初指教人。
周天，在坎离交姤之后见之。盖药既生矣，于斯出焉。古诀曰：离从坎下起，兑在鼎中生。离者火也，坎者水也，兑者金也，金者药也。是说也，乃起水中之火，以炼鼎中之药。庄子云：水中有火，乃成大块。玉蟾云：一点真阳生坎内，填却离宫之阙，造化无声，水中起火，妙在虚危穴。丹阳真人云：水中火发休心景，雪里花开灭意春。其证验如此。夹脊如车轮，四肢如山石，两肾如汤煎，膀胱如火热，一息之间，天机自动，轻轻然运，默默然举，微以意而定息，应造化之枢机，则金木自然混融，永火自然升降，忽然一点大如黍珠，落于黄庭之中，仍用采铅投汞之机，百日之内，结一日之丹也。当此之时，身心混然，与虚空等，不知身之为我，我之为身，亦不知神之为炁，炁之为神，似此造化，非存想，非作为，自然而然，亦不知其所以然也。《复命篇》曰：井底泥蛇舞柘枝，窗间明月照梅梨。夜来混沌攧落地，万象森罗总不知。
