寒热辨十三
摘要：邪气在表发热者, 表热里不热也, 宜温散之。 邪气在里发热者, 里热甚而达于外也, 宜清之。 阴不足, 则阳气陷入阴中而为发热, 阳胜则热也, 宜清之。寒热往来者, 阴阳相争, 阴胜则寒, 阳胜则热也。...
邪气在表发热者, 表热里不热也, 宜温散之。 邪气在里发热者, 里热甚而达于外也, 宜清之。
阳不足, 则阴气上入阳中而为恶寒, 阴胜则寒也, 宜温之。 阴不足, 则阳气陷入阴中而为发热, 阳胜则热也, 宜清之。
寒热往来者, 阴阳相争, 阴胜则寒, 阳胜则热也。 盖热为阳, 寒为阴, 表为阳, 里为阴, 邪之客于表者为寒, 邪与阳相争则为寒栗; 邪之传于里者为热, 邪与阴相争则为热躁; 其邪在半表半里之间者, 外与阳争则为寒, 内与阴争则为热, 或表或里, 或出或入, 是以寒热往来, 此半表里之证也。 故凡寒胜者必多寒, 热胜者必多热, 但审其寒热之势, 则可知邪气之浅深也。
经曰: 阳微则恶寒, 阴弱则发热。
仲景曰: 发热恶寒者, 发于阳也。 无热恶寒者, 发于阴也。
发布日期：2008-5-13
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