安徽成功将１位供者器官移植给３位患者
安徽省立医院近日在１天时间内将１位供者的心、肝、肾同期成功移植给３位患者，且３位受益患者都较平稳地度过术后危险期，其中接受心脏移植的患者在术后的第２天即能进食、第４天便开始下床活动。
３位接受器官移植手术的患者２位是男性，１位是女性，年龄在３８岁左右，均为安徽合肥人。他们分别患上晚期心肌炎、肝硬化、肝癌和产后高血压性肾功能不全等症。日前，安徽省立医院多科协作，分别经历５小时、８小时和５小时，将１位供者的心脏、肝脏和肾脏分别完整地移植给这３位患者。经过抗排异、抗感染和术后并发症的对症治疗护理后，这些大器官移植患者很快度过术后危险期并进入临床恢复阶段，预计不久将康复出院。
业内专家介绍，如此大规模手术突破了很多难关，标志着安徽省大型器官移植综合实力又上一个新台阶，同时也为安徽的大型人体器官的联合移植打下基础。（陈孝谋）
室内环境污染可导致“病态建筑物综合征”
记者从５日在京召开的中国室内环境产业发展高峰论坛上获悉，有专家认为，室内是人类生活的主要场所，室内环境质量的好坏，即室内环境的安全性，以及人类对其适应的程度决定了人体的健康水平。
中国疾病预防控制中心环境与健康相关产品安全所专家戴自祝援引世界卫生组织的报告说，随着发展中国家经济的发展，摩天大楼层出不穷和空调设备普遍应用，不知不觉中增加了某些疾病的传染机会，必须引起高度关注。
据戴自祝介绍，由建筑物及其内部设备导致的人体疾病多达几十种，大致分为三类，即急性传染病、过敏性疾病（包括过敏性肺炎、加湿器热病等）和病态建筑物综合征。其中，病态建筑物综合征主要由污染源和空调系统造成。污染源通常包括建筑装饰材料、化妆品、空气清新剂等散发出来的化学污染物，香烟烟雾和人体呼出的二氧化碳以及人体携带的细菌、微生物等。空调使用不当也会成为一些疾病的传播途径，尤其是呼吸道传染病。此外，如果建筑设计和施工不当，电梯、大堂、天井和给排水系统更容易成为呼吸系统疾病和消化系统疾病传播的方便途径。
为此，戴自祝建议人们增加居室自然通风，合理使用空调，定期清洗空调，避免给各种病菌、病毒提供滋生空间。
同时，戴自祝呼吁房地产商们从建筑卫生学角度，加强健康建筑的设计和开发，以确保人们拥有健康、安全的生产、生活和工作环境，防止造成“病态建筑”或引起“建筑病”。（杨步月）
学电脑太早对心理发展不利
心理学家认为，儿童的心理发展有特定的“关键时期”。对于４～７岁的孩子来说，正是发展社交能力的阶段，通过与年龄相仿的友伴一同玩耍及参加社会化的活动，可培养孩子健全的人格，提高他们适应社会的各种能力。如果这时硬要孩子学电脑，过早地让他们与冷冰冰的机器打交道，难免会对他们的身心发育产生不良影响。
另外，对４～７岁的儿童来说，学电脑也没有什么实际意义。因为，如果有志于从事电脑专业工作，不接受高等教育也是胜任不了的。再者，智力正常的成人只需一两个月便可掌握电脑的操作技能，没有必要让孩子从小费九牛二虎之力去学。同时，电脑属于升级换代极快的产品，儿童学电脑对其将来的学业及前途没有太大的帮助。
因此，有关专家建议，孩子在读小学五六年级时开始学电脑比较合适。因为这时的小学生已经有了一定的知识积累，这时学电脑既不需要费太大的精力，又不会对其身心发育造成不良影响，同时对培养孩子的兴趣爱好和发掘他们的聪明才智也极为有利。
美研究显示：看电视过多妨碍睡眠
约４０００万美国人有慢性睡眠问题，夜里要么难以入眠，要么时睡时醒。美国研究人员认为，在电视机前泡得时间过长可能是造成该现象的主要原因之一。一项研究结果显示，青少年时期看电视过多的人，年龄稍大时睡眠更容易出麻烦。
哥伦比亚大学的约翰逊等研究人员７日在新一期《儿科及青少年医学文献》上报告了他们的发现。研究人员８年中共调查了纽约７５９个家庭，在这些家庭中的子女平均年龄达到１４、１６和２２岁时，对青少年及其母亲进行访谈。调查结果发现，１４岁时平均每天至少看３小时电视的青少年，到１６岁和２２岁时睡眠出现问题的风险比那些看电视较少的青少年要高出１倍以上。调查还发现，那些１４岁时每天看１小时以上电视的青少年，如果到１６岁时将看电视时间降至１小时以下，其年龄稍大时出现睡眠问题的可能性比那些不减少看电视时间的人要低。
此前有大量研究表明，睡眠障碍与看电视时间存在相关性，但人们究竟是因为睡不着才看更多的电视，还是看电视太多导致入睡困难，却一直没有说法。约翰逊等人在研究中发现，那些青少年时期睡眠存在问题的人，到了成年早期阶段看电视的时间似乎并未显著增多，这意味着是看电视过多导致了睡眠问题，而非相反。
研究人员分析，过多看电视之所以会扰乱睡眠，可能是多种因素综合作用的结果。比如，夜里看电视会使人警觉程度提高，一些晚间电视节目常包含惊吓内容，电视机发出的亮光会打乱人的生理周期。另外，大量看电视的人往往更不喜欢活动。 （毛 磊）
台湾长庚医院人工髋关节置换术创口小恢复快
据海外媒体报道，台湾地区长庚医院日前发表一项最新的“微创双刀口人工髋关节置换术”，让手术伤口缩小到１０cm以下，达到美观与恢复较快的效果。去年９月至今，已有累积４０位病人接受此手术，没有一例出现严重并发症。
长庚医院骨科系关节重建骨科主任李炫升指出，微创髋关节置换术是利用两个小伤口，以特别技术分别将髋臼杯与股骨柄植入，所以称为“双刀口人工髋关节置换术”。
他表示，所谓“双刀口人工髋关节置换”就是在病人鼠鼷部打开一个５～６cm伤口，然后绕过两个组织间隙进入髋关节，将关节病灶清除，利用特殊器械将髋臼磨成理想的形状与大小，将钛合金的臼杯植入，之后从臀部后方切开一个２～３cm的小伤口，再将股骨骨髓腔扩孔，把股骨柄植入股骨内，关节组合完成后就可将伤口缝合。
长庚医院去年９月引进此技术，经过半年多的追踪，证实这种手术技术配合新的人工关节器械，确实对病人在美观、功能以及恢复上有极大的好处。他强调，这种手术困难度较传统手术要高，但手术伤口小，完全不需要将肌肉组织切断端缝合。
但李炫升又说，由于医生对这种手术方法不熟悉可能导致手术失败，加上手术过程需要照射许多Ｘ线，对病人及医护人员也是一种伤害。
再有，有些病人不一定适合这种手术，比如年龄太大、骨质疏松、过度肥胖、曾经接受过髋部手术、进行过人工关节置换、骨折或脱臼、髋臼内凹、肌肉组织过于发达，或有认知障碍、精神异常的病人，均不适合“双刀口”手术。最后，因手术中视野太小，可能发生各种非常难处理的并发症。 （以上由新华社供稿） Ｂ2０
小说连载：中药演义
作者：孟琳升 孟仲岐
中华医药，源远流长；华夏民族，肇始炎黄。上古之时，瘟疟横行，神农炎帝，跋山涉水，济世救民，遍尝百草，“一日而遇七十毒”，乃祖国医药的伟大创始者，为后人留下一个个生动而感人的故事传说……
第九十八回 养生之道各不同 真至圣贤实一体
磬玉山上彩虹舞，药王洞中英贤会。整座大山的岩溶洞、房舍、帐篷，人山人海，熙熙攘攘。全国各地太医分馆馆丞，率各馆医药贤能之士和莘莘学子，闻知炎帝在药王精心救治下康复，纷纷前来请安、朝贺。他们深深懂得，没有炎帝“弘扬中医中药”的伟大号召，就没有今天轰轰烈烈的中医药事业；没有药王含辛茹苦的谆谆教导，就不可能有现在波澜壮阔的中医药学术。
此时，炎帝正在药王洞正中居室内，请教着有关四老寿星的诸多详情。
药王正要回答炎帝所提问题，柳州恐师傅过累，赶紧插话道：“大王，四老寿星，实乃上古、中古之人。各自年岁，均已无法稽考。大王在方山顶上所见白发长者，即四寿星中真人老寿星也。”炎帝不解地眨眨眼睛，惊诧道：“四老之年龄不知几数，难道确为神仙乎？”柳州道：“非神非仙，确属活生生之人身。”炎帝紧紧追问：“既然也系人身，何以如此高龄而不衰？”柳州回道：“四老寿星尽皆深通养生之道，然各有特点。”接着便将真人、至人、圣人、贤人四位寿星的养生方法，作了详尽的阐述。
真人者，能性合于养生之道（凡以下养生之道，均称为道），使精神返于至真，故名真人。他能通晓天地阴阳变化规律，保全精神及真元之气，运用协调和谐的呼吸，吐故纳新，即呼出脏腑之毒气，吸采天地之精气。并能如意地驾驭精神意识等思维活动，使精神内守而不外弛，从而始终如一地保持肌肉永远如青年时期的状态，丰满劲健而不衰老。这种运气吐纳、摄护真元的养生方法，便是药王所称之真人养生法，并总结为：“真人者，提契天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一。故能寿比天地，无有终时，此其道生。”
至人者，至极之人，盖因其养生之道至全，保养之法至备。他能和合阴阳之变化，顺应时令之往来，心思远出于世间之纷扰，身心远离于尘世之俗染，故能令神气充塞于天地之间，耳目聪明广阔，能洞悉四通八达以外之事。这种顺应时令、恬愉精神养生法，即为至人养生法。药王总结为：“至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外。此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。”
圣人者，高尚之人。他能居处天地上下六合（前后左右上下）之淳和，顺应八风（即南、西南、西、西北、北、东北、东、东南八方来风）之正理，从而养正气而避邪气。饮食、起居、嗜好、欲念等，皆能适应于世俗，从不受其影响而生气发怒，诸事随俗，自得其宜，随遇皆安，举止行动不与世俗同流。在外表，虽劳作而不致身体过耗；在内心又无非分之想，达到既不劳形，也不役神之适宜境界。总以安静清闲、轻松愉快的乐观态度，悠悠然、陶陶然而自得。盖外不劳形则身安，内无烦虑则心静，使内外俱养而无耗损，故能寿超百年。这种圣人养身法，药王总结为“圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚怒之心，行不欲离于世，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。”
贤人者，德才贤能善良之人也。他能效法并依从天地阴阳变化规律，取象并效仿日月运转及圆缺盈亏，观测考查二十八宿，以推演天象，明审天干地支，从而掌握阴阳逆从，时令节序，适应四时气运之变迁，按照四时调神之道，以调养人身精、气、神三宝。他遵照真人的养生方法，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故而也能长寿不衰。这种贤人养生法，药王总结为“贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古，合同于道，亦可使益寿而有极时。”
当柳州讲到此间，炎帝心胸豁然爽朗，他再也忍耐不住道：“如此高人，世所罕有，本王幸得其救，实乃三生有幸。然如此大德厚谊，本王却连谢字也未相道，实乃憾事。在此恳请药王赐教，此四老之面，本王如何可以得见，叩拜以致忱谢？”药王理理长髯道：“适才已言，四老寿星非比常人，他们游行于天地之间，视听于八达之外，形不离于世，举不观于俗，不图虚荣，不慕权贵，遇困者如己困，逢难者如己难。无谓之事，再三求之而如不闻，当办之务，不必相求而当仁不让。老夫虽欲见之，也不知其定址，而每当遭逢危急，四老却不请而至。数年前之荒旱灾病，四老即各以东、南、西、北为隅，亲身赴救，不辞辛劳，活人无数。贤王欲以谒见，当其时日自能相见。”炎帝闻言，心中不免怅然。正自嘘，忽然听见药王洞外人声鼎沸。炎帝当即问道：“值此深山峻岭之中，缘何有此众多喧闹之声？” 98B10.4
