摘要: 一般而言，精是一个中医里的概念。《病机撮要辨证》载：“精之生，由于神，神之生，合于精，故非神不能致生，非精不能有神，因此，精神二者，为生命之根本。”中医是把精神思维、知觉、运动等外部的综合表现称为神。所以，一个人的精神是与他的气、血、精液有着密切的关系的。...
又指挑选过的好米，上等细米。本义
蓝色，亦即青出于蓝，而青于蓝是也。
方位上是以东方为尊，颜色上是胜于蓝，又有挑选之意。
就是青的涵义。推而广之，我们发现所有用“青”作声符的字都是类似的、带有精华的意思。如，清者，水之青；晴者，日之青；菁者，草之青；睛者，眼之青；聙者，耳之青。
般而言，精是一
中医里的概念。《素问·生气通天论》说，阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也。什么叫精？很
人以为精就是这个阴，习惯称为阴精。其实，精指的是阳气的蓄积状态。那它与阴又是什么关系呢？原来阳气能否聚集，能否由释放状态转入积聚，就是靠这个阴的作用。再具体地看，《素问·六节藏象论》指出：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”也就是说，肾在五脏属阴，且为阴中之阴，而精就藏在其中。
精与神相连。《病机撮要辨证》载：“精之生，由于神，神之生，合于精，故非神不能致生，非精不能有神，因此，精神二者，为生命之根本。”中医是把精神思维、知觉、运动等外部的综合表现称为神。所以，一个人的精神是与他的气、血、精液有着密切的关系的。
一般来说，一个人的精神出了问题，不外两
情况，一是外感风寒暑湿燥火所致，多表现为精神昏乱紧张之象；二是七情内伤所致，即“怒则气上，悲则气消，惊则气乱，恐则气下，思则气结”，以及“劳则气耗，寒则气收，炅则气泄”。七情有病，则多表现为精神不足萎靡之象。
至于怎么来调控自己的精神，《内经知要》说：“心已起而未有定属者意也；意已决而确然不变者志也；志虽定而反复计变者思也；思之不已，必远有所慕，忧疑辗转者虑也；虑而后动，处事灵巧者，智也。”这段话的意思是，人的一切精神活动取决于“志意”的统帅作用，只有在这个统帅的指挥下，使身体跟上外界的环境变化，并调节好喜怒等内情，人才能做到真正的健康。（石映照）
